作者

阿倍仲麻吕（698？- 770）：奈良时代的学者，灵龟2年（716年），他18岁时作为第8次遣唐使中的遣唐留学生来到中国，中文名字为晁横。他曾在唐玄宗时代担任官职，实际上成了中日两国交流的常驻使节。他与李白（701 - 762）、王维（701 - 761）等中国诗人年龄相近，有亲密的交往。公元753年，他曾乘船回国，结果遇风暴，漂流至越南。他只好又回到长安，后来客死唐土。

鉴赏

这首和歌是他于天平胜宝5年（753年），打算随第10次遣唐使藤原清河回国时，出发前在明州（宁波）的送别宴会上见月有感而作的。遥望长空，月明在天，那是昔日从奈良春日野的三笠山头升起的明月啊。他仿佛觉得，少年时代见过的三笠山上冉冉升起的皓月，已经飞过茫茫东海，前来迎接他这位日夜思归的游子了。王维、包佶等中国诗人也出席了这次宴会。日本是仲麻吕只生活过18年的故乡，却常令他梦绕魂牵。辽阔的东海之上，弥漫着月光一样的无边无际的乡愁。这首诗景观宏大，感情深沉。千百年来，人们争相传诵。后人认为，仲麻吕的望乡之歌是一首与日月争辉的伟大作品，它表达了失去归国机会的留学生的深厚的故国之思，后来被收入『古今和歌集』的「羁旅歌」之中。
当李白听到他归国途中遇难的消息时，十分悲痛，写下了《哭晁卿衡》：

日本晁卿辞帝都，征帆一片回蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

李白将他比喻成死于湖南苍梧山麓的太古圣君舜。从李白诗中的“明月不归”一句可以推测仲麻吕的望乡之歌在李白等中国诗人中已经广为流传。另外，遣唐使们出发之前都要到三笠山麓举行祭祀仪式，三笠山变成了遣唐使和留学生们心目中的神圣的故国的象征。
顺便提一下，就在这一次遣唐使归国时，鉴真和尚乘坐的另一条船历尽艰难，终于到达了日本。他在日本普及佛教，为圣武天皇（しょうむてんのう）及皇后、皇太子等400余人受了戒，在奈良建起了「堂招提寺」。大殿屋顶上的一个建筑装饰物「鴟尾」，相传是鉴真和尚特意从中国带去的。

仰望夜空茫茫，
这皎洁的明月啊，
你来自故乡，
那日思夜想的春日野，
那日思夜想的三笠山上。