作者

山部赤人（生卒年不详）：奈良时代的歌人，与柿本人麻吕齐名被称为歌圣。其作品格调工整，意境清澄。纪贯之在『古今和歌集』的序文中说：“难将人麻吕置于赤人之上，亦难将赤人置于人麻吕之下。”山部赤人一生官职卑微，其作品除伴驾应召之作以外，尤以歌咏大自然的和歌而闻名。
『万枼集』收入其长歌、短歌达数十首。

鉴赏

田子浦，位于现在静冈县富士市，海岸风光优美，天气晴好之日，可以远眺富士山的雄姿。富士山位于山梨、静冈两县之间，是一座海拔3776米的休眠火山，为日本第一高峰。十多万年前，它曾是一座活动频繁的活火山，不停地喷烟吐火，引起地震、森林火灾等自然灾害。在远古人的眼里，它具有无穷的神秘力量，很早就成为原始部落的图腾标记，受到狂热而虔诚的崇拜。富士山顶终年积雪，呈美丽的圆锥形，自古以为被日本民族视为神圣之物，人称灵峰富士，成为日本的象征。千百年来，它一直是和歌、俳句、日本画等艺术的讴歌对象。
作者多少次往来于田子浦之上，遥望着湛湛蓝天之下银装素裹的富士山。是那纨素般洁白的积雪，给人一种新鲜的感动。它安详静穆，银光闪闪，犹如一位沉睡的美女。这些激发出作者心中滚滚的诗潮，来讴歌这壮美的景色。那山巅之上，想来正是大雪纷纷扬扬吧。
原作是万叶时代的作品（『万枼集』（卷3-318））：

田子の浦ゆうち出でて見れば真白にそ
富士の高嶺に雪は降りける

经过田子浦辽阔的海岸，远远望见富士山顶上的积雪，作者心中涌起一种纯朴的感动。而『小仓百人一首』中的作品在用词上与原歌有三处不同：

「田子の浦ゆ」变成了「田子の浦に」，表示经过场所的格助词发生了变化。
「真白にそ」变成了「白妙の」，更具有新古今集时代的特色。
结尾「雪は降りける」（过去式）变成了「雪は降りつつ」（现在进行时）。望见遥远的富士山上正在下雪，从距离上来看，这是不可能的。所以人们普遍认为，此歌没有原作好。对「うち出でて」一词的普遍解释是来到宽阔的地方。最近，日本的三重大学的广冈义隆（ひろおかよしたか）教授指出，「うち出でて」的意思是下决心划船来到田子浦宽阔的海面上，即「思い切って船で海に漕ぎ出して」，为的是更好的仰望富士山。因为当时的火山富士山喷出的岩浆使得这一代的海岸崎岖不平，难于行走，要瞻仰富士山的雄姿，最好是下决心到海上去看。

我来到田子浦海岸，
遥远那富士，
屹立在天边。
那高岭上大雪纷飞。
你看她披着洁白的衣衫。